Иван 09.12.2019 20:47
Вопрос: Здравствуйте! Меня также беспокоит вопрос, ранее заданный Андреем о еретичности учения о всеобщем спасении, отстаиваемом проф. А.И. Осиповым. Из Вашего ответа понял, что главная причина, считать это учение приемлемым, заключается в отсутствии достаточной информации о решении V Собора и неосуждение клириков и мирян священноначалием. Однако это мнение А.И.Осипова соответствующей синодальной комиссией было найдено неосновательным ещё в 2016 г. http://www.k-istine.ru/apologia/apologia_osipov-07.htm В связи с этим вопрос: можно ли считать это мнение неправославным?
Ответ священника:
Никто не отмѣняетъ постановленій V Вселенскаго Собора, осуждающихъ мненіе о всеобщемъ спасеніи. Однако на протяженіи последняго вѣка съ лишнимъ мы видимъ, что умираютъ въ мірѣ съ Церковью и не осуждаются посмертно. Вл. С. Соловьёвъ, прот. С. Булгаковъ, митр. Антоній (Bloom)... Въ этом позволительно видѣть нѣкое "знаменіе времени" (Мѳ. 16, 3). Церковь, не думая отрицать основополагающаго ученія о человѣческой свободѣ, предполагающей несчастный окончательный выборъ противъ Бога, возвѣщаетъ прежде всего о благости Божией и о возможности покаянія.
Теги: ересь, богословие, спасение, соборы
Мария 15.11.2019 00:12
Вопрос: Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как православная церковь относится к феминизму?
Ответ священника:
Здравствуйте! Так же примерно, как и к маскулинизму (т.е. так себе)). Дело в том, что всякое нарочитое "выпячивание" своих врождённых природных качеств - дело не христианское. Вспомним Апостола: "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе". С уважением, п. Димитрий.
Ирина 23.10.2019 13:47
Вопрос: Добрый день! Имена наших близких, о которых мы подаем "простые" или "заказные" записки поминаются на литургии. А за каким богослужением поминаются те из близких, о которых мы заказываем сорокоуст (о здравии или об упокоении). Спасибо
Ответ священника:
Здравствуйте, Ирина. Так называемый "сорокоуст" - это поминовение человека на ЛИТУРГИИ в течение сорока дней подряд. -- С уважением, п. Д.П.
Теги:
Дмитрий 16.10.2019 12:14
Вопрос: Здравствуйте! Родственники подарили нашему ребёнку ложку с выгравированным изображением православного креста на дне черпака. Млжно ли использовать эту ложку по прямому назначению? Я читал, что нельзя использовать в утилитарных целях вещи с изображениями священных предметов. Если ложку для еды использовать недопустимо, то подскажите, что с ней лучше сделать?
Ответ священника:
Здравствуйте, Дмитрий! Сами такие ложки не дарите (слишком пафосно), но употреблять по назначению, если нет другой ложки, вполне возможно)) Если же есть другая, не используйте. Пусть останется как память (сувенир) о любящих вас друзьях. С уважением, п. Димитрий.
Татьяна Валентиновна 10.10.2019 09:47
Вопрос: Вопрос протоиерею Валентину.
В 20-летию Вашего настоятельства запланированы изменения во внешнем и внутреннем облике Покровского храма?
Ответ священника:
Татьяна Валентиновна, в нашем храме постоянно ведутся работы, - например, в данный момент специалисты наносят позолоту на колонны иконостаса. Вместе с тем. сложно делать большие и эффектные "рывки" в работах по восстановлению храма, - не хватает средств.
Теги: храм
Мария. 08.10.2019 12:53
Вопрос: Добрый день, отец Дмитрий!
1) можно ли изучать православным психологию?
2) не мало психологов говорят о том, что необходимо обращаться ко Вселенной. Можно ли нам, православным, обращаться к ней?
3) можно ли нам верить в энергию Вселенной и энергию души?
Ответ священника:
Здравствуйте, Мария! Отвечаем на Ваши вопросы по порядку. Итак, 1.В психологии бывают различные направления и концепции, мы как хрисиане, по слову ап. Павла "всё испытывайте, хорошего держитесь", можем выбрать те, которые не противоречат нашей вере. Так например, современный педагог не имеет права не знать, как устроен внутренний мир ребёнка, и поэтому изучает детскую психологию. 2. Нам, православным, следует обращаться не к творению (как это делают язычники), а к Творцу. Вселенная - это творение Божие, обозначаемое самым обобщённым образом. 3. Да, во вселенной есть много видов энергии: электромагнитная, ядерная, гравитационная итд итп. Как в них не верить, если это всё мы проходим уже в школе? Что касается энергии души, я бы несколько скорректировал термин: не энергия души, а тепло души, душевная и сердечная теплота. Конечно, нам как христианам следует возгревать с Божией помощью своё сердечное тепло и стараться делиться им с ближними, особенно если им тяжко, одиноко и уныло. Если совсем по-нашему, энергия души = любовь к Богу и ближнему. -- С уважением, п. Д. Пашков.
Теги: вселенная, психология, творение
Дария 29.09.2019 13:14
Вопрос: Здравствуйте о. Дмитрий. Скажите, существует ли по сей день обручение? Или это ушедшая традиция? Как Вы к ней относитесь, необходима ли она паре,собирающейся через какое-то время пожениться? Спасибо!
Ответ священника:
Когда-то, в древнем Риме и Византии, обручение предваряло брак. Однако Церковь всегда считала, что нарушение "обручальных" договорённостей о будущем браке так же недопустимо, как и нарушение супружеской верности. Поэтому обручение соединилось с венчанием в одно священнодействие и фактически утратило свой первоначальный смысл. Однако христианину вполне можно смотреть на регистрацию брака в отделе записей гр. состояния как на нечто, вполне похожее на древнее обручение: после этого у жениха-невесты есть кольца, нет сожития до венчания. А венчание, как полнота заключения брака, может отстоять от похода в ЗАГС на некоторое время. Таким образом, можно представить дело так, что на месте прежнего обручения - брака ныне стоит регистрация в ЗАГСе - венчание. -- С уважением, п. Д. П.
Теги: венчание, брак, обручение
Андрей 19.09.2019 14:14
Вопрос: Здравствуйте! Вопрос протоиерею Валентину.
Проф. А.И. ОСИПОВ, ссылаясь на некоторых Святых Отцев, высказывает идею о всеобщем спасении. Подпадают ли эти высказывания под 9 анафематизм поместного Константинопольского собора 543г., или 9 анафематизм осуждает всеобщее спасение с позиций Оригенизма, а у проф. Осипова теологумен, или частное неправославное мнение??? -- В продолжении вопроса о всеобщем спасении...у меня был друг, который считал, что все спасутся, при этом был членом церкви. Он преставился. Можно ли заказывать за него требы?
Ответ священника:
Безспорно осужденіе Оригена V Вселенскимъ Соборомъ, повторенное слѣдующими Вселенскими Соборами съ съ добавленіемъ именъ оригенистовъ Дидима и Евагрія. Безспорно, что V Всел. Соборъ въ осужденіи Оригена основывался на подробномъ осужденіи оригенизма Помѣстнымъ Соборомъ 543 года. Но из-за неполноты нашихъ свѣденій о V Всел. Соборѣ остается спорнымъ вопросъ, въ какомъ объемѣ одобрилъ онъ постановленія Собора 543 года. Это затрудняетъ сужденіе о томъ, что именно осудилъ Вселенскій Соборъ въ ученияхъ Оригена. Кромѣ того, не слѣдуетъ думать, что каждый изъ насъ вправѣ выносить сужденіе о еретичности того или иного богослова съ вытекающими каноническими послѣдствіями. Для суда и осужденія у насъ есть Священноначаліе, и если оно не выноситъ суда, значитъ, оно имѣетъ для сего достаточныя основанія. Убѣжденіе во всеобщемъ спасеніи выражали Вл. Серг. Соловьевъ, прот. С. Н. Булгаковъ, митр. Антоній (Блоомъ). Ни одинъ изъ нихъ не былъ за это осужденъ Священноначаліемъ. Кромѣ того, въ вопросѣ неправильно употребленъ терминъ теологуменъ, предложенный проф. В. В. Болотовымъ (+ 1900) въ слѣдующей классификаціи: 1. догматъ, опредѣленный Вселенскимъ Соборомъ; 2. теологуменъ – высокоавторитетное, но не достигающее уровня догмата сужденіе (напр. ученіе патр. КПольского свт. Тарасія объ исхожденіи Св. Духа отъ Отца черезъ Сына въ его Исповѣданіи вѣры, одобренномъ VII Всел. Соборомъ); и лишь на 3. мѣстѣ поставлено частное мнѣніе. Выводъ: поскольку Вашъ другъ не былъ осужденъ за его мнѣнія, Вы можете его поминать, какъ и прочихъ усопшихъ. -- Прот. В. Асмусъ.
Теги: ереси, богословие
Ян 13.09.2019 10:39
Вопрос: Здравствуйте!
Скажите пожалуйста, как Православная Церковь относится к женщинам, которые выбрали для себя, например, профессию пилота пассажирского самолёта?
Поясню свой вопрос :
1. Такая женщина сможет иметь максимум 1-2 детей (то есть, многодетной семьи не получится);
1.2 для этого женщина будет вынуждена пользоваться средствами контрацепции;
2. Два-три раза в неделю её сутки с половиной не будет дома с детьми (а в другие будние дни она будет ходить на работу, как все);
3. Всякий пилот (кроме проштрафившихся) со временем становится командиром воздушного судна. Женщина КВС будет почти безоговорочно властвовать над вторым пилотом, который, почти наверняка, будет мужчиной. Более того, она будет иметь значительную власть над всеми находящимися на борту людьми
3.1 Для этого ей придётся развивать в себе такие качества, как решительность и напористость, а отнюдь не кротость и покорность, которые считаются добродетелями женщины
4. Женщина-пилот будет должна часто по нескольку часов находиться в тесном помещении (кабине экипажа) с мужчиной. Не может ли это послужить причиной блудных помыслов (у неё или/и у её напарника)?
5. На работе женщина-пилот будет вынуждена носить брюки (это необходимо для безопасного вождения самолёта). Более того, в большинстве авиакомпаний (если не во всех) не предусмотрено специальной формы для женщин, и они вынуждены носить мужскую форму.
Ответ священника:
Здравствуйте, Ян! Для ответа на Ваш вопрос пришлось посмотреть, как много у нас женщин-пилотов гражданской авиации. Оказалось, что на 14000 - не более полусотни. В этой связи, насколько актуален Ваш вопрос? Видимо, актуален лично для Вас, поэтому приглашаем Вас к нам в храм поговорить и обсудить Ваши проблемы "с глазу на глаз". -- Кстати сказать, что касается женщин не за штурвалом, а за рулём автомобиля: по данным ГИБДД, они попадают в аварии в шесть раз реже, нежели мужчины)) -- https://ria.ru/20160718/1470108150.html
Теги:
Екатерина 05.09.2019 12:53
Вопрос: Здравствуйте.Позвольте задать ряд вопросов об общине.
1) Существуют ли в наше время общины? Возможно ли вообще существование общины сейчас?
2) На каких принципах основана община? Какие у нее задачи и возможности?
3) Полномочна ли община отменить (упразднить в данном каком-то храме или просить об упразднении), например, Чин Прощения?
Спаси Господи.
Ответ священника:
Здравствуйте. Есть объективныя соціологическія закономѣрности, которыя затрудняютъ формированіе общинъ въ большихъ городскихъ церквахъ. Главная – многолюдство. Въ маленькихъ деревенскихъ приходахъ создавать общину гораздо легче. Въ жизни общины очень важны любовь и взаимопомощь. Но также необходимо послушаніе священнику, который возглавляетъ общину. Община – малая часть Церкви Христовой. Община должна дорожить собой какъ осуществленіемъ Церкви Вселенской въ масштабѣ обозримаго общества вѣрующихъ, гдѣ всѣ знаютъ и любятъ другъ друга, поддерживаютъ въ себѣ и въ другихъ духъ Св. Православія. Чинъ Прощенія принятъ (съ мѣстными особенностями) во всемъ православномъ мірѣ, эта служба переживается молящимися съ глубокимъ умиленіемъ, со слезами. Не понимаю, отчего могла прійти мысль объ упраздненіи или отмѣнѣ этого чина. Само появленіе этой мысли говоритъ о томъ, что вопрошающій еще далекъ отъ общиннаго духа. -- прот. В. Асмусъ.
Теги: богослужение, община
<<< << 1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 47 >> >>>
