Оксана 04.03.2017 10:30
Вопрос: Здравствуйте. Помогите нефиту научиться читать Псалтирь правильно. В частности остановка на "Славе".
Ответ священника:
Оксана дорогая, там нужно читать так: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, Аминь. Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе Боже (трижды) Господи, помилуй (трижды). Слава ОТцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь.
И далее - читаете следующий фрагмент ("Славу"). Обращаем Ваше внимание, что слишком много за раз Псалтитри не следует читать "новоначальному", - достаточно по одной кафизме в день, а то и еще меньше - по одной "славе", о которой и шла здесь речью -- С уважением, прот. Димитрий.
Ирина 19.11.2016 00:40
Вопрос: Здравствуйте!
Моя сестра хочет купить лампадку себе домой. Я слышала о том, что лампадка должна гореть перед иконами постоянно, а не просто временами. Но как-то страшновато уходя из дома оставлять её зажжённой. Правда ли это или очередное суеверие?
Может, подарить ей лампадку светодиодную (сейчас ведь всякие есть чудеса техники)?
Ответ священника:
Здравствуйте, Ирина. Лампадку зажигают во время молитвы, а затем - гасят. Светодиодную лампадку покупать не стОит, - в нашем общении с Богом все должно быть натуральным )) С уважением, прот. Димитрий.
Теги: молитва
тамара 26.04.2016 07:53
Вопрос: что такое молитва по соглашению? И как молиться этой молитвой? С уважением и благодарностью за ответ.
Ответ священника:
Дорогая Тамара, это такая молитва, которую верующие читают одновременно, чаще всего не соединяясь пространственно, у себя дома или на работе каждый. Об этой молитве смотрите например хорошую статью на сайте Сретенского монастыря: http://www.pravoslavie.ru/63426.html
Теги: молитва
Наталья 18.04.2016 07:45
Вопрос: Многоуважаемый отец Валентин,благословите и вразумите.
В Псалтири изданной православным издательством "Глаголъ",2011, со ссылкой на "О Герон Паисиос",1994 приводятся избранные псалмы, читаемые в различных жизненных ситуациях. Например, в разделе "В защиту от напастей и вражды людской" рекомендуется читать псалом 139 с надписанием "Да усмирит Господь тяжелый характер главы семьи, дабы не страдали от него домашние". тогда как текст псалма гласит:"11. Падут на них углия огненная, низложиши я в страстех, и не постоят" и далее - "12.Муж язычен не исправится на земли:мужа неправедна злая уловят во истление".
Вопрос: как это сообразовать с заповедью о любви к врагам, молении за обидящих, гонящих ненавидящих и творящих пакости мне? После внезапной вспышки гнева супруга не злом ли на зло отвечаю молясь так о мире в семье?
Насколько вообще душеполезна практика чтения конкретных псалмов в различных жизненных ситуациях?
Испрашивая Вашего святительского благословения, р.б. Наталья
Ответ священника:
Христосъ воскресе!
Многоуважаемая Наталiя, да благословитъ Васъ Господь!
Когда мнѣ попадаетъ въ руки молитвенная книга, я прежде всего смотрю, есть ли на ней благословенiе церковной власти. У меня есть греческiй «Молитвенникъ на особыя обстоятельства», изданный по благословенiю Патрiарха Варѳоломея. Въ началѣ этой книги – икона преп. Арсенiя Каппадокiйскаго, котораго очень почиталъ преп. Паисiй. Въ этомъ молитвенникѣ Пс. 139 рекомендуется въ случаѣ «семейнаго насилiя». Умѣстенъ ли онъ въ этомъ случаѣ?
Когда Церковь рекомендуетъ всѣмъ намъ готовиться къ Великому Посту Псламомъ 136, мы не должны понимать буквально слова о разбiенiи о камень вавилонскихъ младенцевъ, слова, связанныя съ «жестокосердiемъ» (М . 19, 8) ветхозавѣтнаго человѣка. Святые отцы предлагаютъ христiанское, аллегорическое толкованiе: «младенцы» - порождаемые нашей собственной душой злые помыслы и желанiя, которые мы должны искоренять въ «младенчествѣ», т.е. какъ только они появляются. Въ случаѣ же Пс. 139, излишне прибѣгать къ аллегорезѣ. Женщина, подвергающаяся семейному насилiю, молитъ Бога словами этого Псалма не о томъ, чтобы обижающiй ее злой человѣкъ погибъ, но о томъ, чтобы погибла его злоба, чтобы изъ злого онъ сталъ добрымъ. Въ то же время женщина получаетъ моральную поддержку: Псаломъ не называетъ зло, которому она подвергается, добромъ, не навязываетъ ей ложнаго смиренiя передъ этимъ зломъ. Псаломъ поможетъ любящей женщинѣ выстоять и не довести дѣло до развода.
Католическая Церковь въ наше время исключила «зложелательные» стихи Псалмовъ изъ обязательнаго употребленiя. Я не считаю это правильнымъ. Но какъ христiане мы должны при чтенiи этихъ мѣстъ «зложеланiя» направлять не на людей, но на злыя бѣсовскiя силы, которыя втягиваютъ человѣка въ свое зло. Поэтому практику чтенiя отдѣльныхъ Псалмовъ въ особыхъ обстоятельствахъ, практику въ принципѣ издревле принятую Церковью, считаю вполнѣ умѣстной.
Ирина 13.04.2016 15:33
Вопрос: Добрый день! Подскажите, пожалуйста, допустимы ли коленопреклоненные молитвы дома в те дни, когда в Храме они не совершаются (от Пасхи до Троицы, например, и т.п.). А также допустимо ли преклонять колени в течение дня после Причастия?
Ответ священника:
Добрый день, Ирина! Конечно, дома можете преклонять колена. В канонах речь идет об общественной молитве в церкви.
С уважением, п. Димитрий.
Теги: молитва
Сергий 25.03.2016 23:32
Вопрос: Уважаемый о. Димитрий, благословите!
Молитва прп. Ефрема Сирина. Батюшка, помогите, пожалуйста, разобраться в следующем:
Хотя за первичный вариант молитвы за неимением сирийского подлинника принят её греческий перевод, некоторые толкователи всё же основываются на русском тексте и разбирают среди прочих слово "уныние" (см. напр., http://forum.rusbeseda.org/index.php?topic=4383.0), которым - по утверждению специалистов по древнегреческому, - с изменением смысла переведено слово "ἡ περιεργία (periergia)", означающее "излишний труд", "многоделание", "чрезмерную деятельность", "любопытство".
Несмотря на важность самого по себе прошения Господа об избавлении от духа уныния, как следует воспринимать такое толкование важнейшей в Великий Пост молитвы, если анализируется то, что в её первичном варианте отсутствует?
Вопрос вызван и тем, что, к примеру, за словом "Ἀκηδία (akedia)" в списке 8 главных грехов (в изложении Аввы Евагрия Понтийского и др. Св. Отцов), устойчивым русским эквивалентом которого также является слово "уныние", кроется несколько иной смысл.
Спаси Господи!
С уважением,
р.Б.С.
Ответ священника:
Уважаемый Сергей, на Ваш вопрос ответил наш настоятель, о. Валентин. Ответ Вы найдете pltcm^ http://www.pokrovahram.ru/news/_/hram/Nastoyatel-o-molitv-prep-Efrema-Sirina/#content
Екатерина 14.03.2016 10:49
Вопрос: Благословите!
Как готовиться к исповеди и причастию человеку, который первый раз хочет это сделать?
Ответ священника:
1. Придти на исповедь вечером, поисповедываться без спешки и обсудить после исповеди порядок подготовки с батюшкой, так как общих правил здесь не существует.
2. Если же пытаться сформулировать нечто общее, получится приблизительно следующее: для начала достаточно придти на вечернюю службу, дома почитать молитвы ко Причащению (по силам), утром вовремя к Литургии натощак. Ну и конечно исповедь, о чем уже было сказано выше.
С уважением, Д.П.
Теги: молитва, исповедь, причастие
Александр 13.03.2016 18:59
Вопрос: Прочитал, что в дни Великого Поста к домашнему молитвенному правилу следует добавлять молитву Преподобного Ефрема Сирина " Господи и Владыко живота моего...". Обьясните, в какое время, Утром, вечером, и как читать?
Ответ священника:
Утром 1 раз, вечером 1 раз - с поклонами. Можно читать ее про себя и по дороге на работу/домой, и на работе, когда и сколько захотите, без поклонов разумеется ))
С уважением, прот. Д. Пашков.
Теги: молитва
Ирина 29.02.2016 14:28
Вопрос: Добрый день! Подскажите, можно ли подавать записки в Храме о живых и усопших родственниках и близких, которые точно не были крещены?
Ответ священника:
Уважаемая Ирина, нет, нельзя: за некрещеных родственников и друзей мы молимся в домашних молитвах. В храме Живоначальной Троицы на ул. Пятницкая по субботам утром служат молебен мученику Уару по некрещеным людям, насколько мне известно.
С уважением, прот. Димитрий.
Теги: молитва, крещение, смерть
Ирина 27.01.2016 13:34
Вопрос: Добрый день, Батюшка! Я слышала, что существует два различных мнения по-поводу поминовения близких в "заказных" записках (имеется ввиду то поминовение, когда на Литургии за близких вынимается частица из просфоры). Одни считают, что для наших близких, хотя и крещенных, но далеких от Церкви и христианской жизни, это необходимо, поскольку эти молитвы могут помочь им обратиться ко спасительному пути. Другое мнение говорит об обратном - что нельзя за людей, не задумывающихся о Боге и даже не пытающихся жить по-христиански (насколько это в силах каждого человека), подавать такие записки, чтобы не усугублять их греха. Так следует или не следует поминать ближних за Литургией? Спасибо.
Добрый день, Ирина! Сколько людей, столько и мнений... Я поддерживаю первое по Вашему перечню. Я считаю, что за крещеного человека можно молиться всей полнотой "молитвенных средств". Даже в священнических молитвах Литургии говорится о том, что мы приносим бескровную Жертву "о наших грехах и о людских неведениях", т.е. о заблуждениях всех несчастных людей, которые блуждают во мраке маловерия. Я бы не стал молиться за явного богоборца или хулителя, но таковых к счастью среди наших близких немного (если вообще имеются). С уважением, прот. Д. Пашков.
Ответ священника:
Теги: молитва, поминовение, литургия
<<< << 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >> >>>
